《一出好戏》：LDBC守望币圈十年

一家出海集团成立的公司，因巨浪被困在一座封闭的无人荒​​岛上。 无论你是老板、高管，还是年轻人，在这个荒岛上，一切归零。 没有等级，没有权力，没有贫富之分。 这个荒岛求生的故事，其实是对人性和社会的一次实验：当一切回到起点，会发生什么？

这是新锐导演黄渤献上的“好戏”。

故事黑暗、荒诞、疯狂。 从生存法则、部落的建立、文明的发展，到乌托邦社会的最终解体，既是《人类简史》的浓缩版，也是对人性的拷问。

无论是从经济学和社会学的角度来看，还是从人性、道德的角度来看，都可以从影片中得到思考和启发。 Wushu试图从区块链的角度来看这场“好戏”。

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影片中，一群人因巨浪坠入荒岛后比特币被挖完了吗，面临的第一个问题就是“生存”。 这个时候，谁有能力获得食物和淡水，谁就可以继续生存下去。 司机兼导游小王（王宝强饰）是一名具有一定野外生存能力的老手，能够在荒岛上快速获取食物。 他被选为“原始酋长”，成为逆袭中的“王者”。

这群人形成的微观社会很快就进入了“原始社会时代”。 “小王”制定了独创的“多劳多得”的规则，以武力的方式建立了一个以自己为核心的统治阶级。

映射到区块链世界，这个阶段就像以比特币为代表的区块链1.0时代。

2008年底，中本聪发表了一篇题为《比特币：一种点对点的电子现金系统》的论文，其中首次提到了“区块链”的概念。 简单来说，就是将数据以块的形式进行哈希加密并加上时间戳，然后将哈希进行广播，使其公开透明、不可篡改，解决了电子现金的安全问题。

随着中本聪挖出第一批比特币，区块链1.0时代也开始了。 当时，区块链和比特币的影响力有限。 也许人们在某个新闻中听说过比特币，但很少有人真正关注它们。 对于比特币来说，“生存”是当时最大的需求。

2010 年 5 月 22 日，比特币论坛的一位用户用 10,000 个比特币购买了两个披萨。 现在看来，这两款披萨无疑是有史以来最贵的披萨。 如果这件事发生在今天，用户肯定会说“疯了”，但在那个时间点，这件事似乎“不过如此”。

就像荒岛上的“小王时代”，区块链1.0时代只有最原始的规则。 谁能赢得用户的青睐，活下来，谁就能占据这个市场的“霸主地位”，否则将面临死亡。

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然而，萧王最原始最残暴的统治显然难以长久。 以张先生（于和伟饰）为代表的资产阶级，找到了一艘可以提供舒适住房、酒和渔网（代表生产工具和生产资料）的巨轮残骸，完成了最初的“资本积累” . 演讲鼓动大家自己动手。 于是，原始部落形态开始分裂，出现了以张先生为代表的“资本社会时代”。 这个阶段有点类似于现实中封建社会和资本主义社会的结合。 小组成立后，张老师开始建立秩序。 张先生声称荒岛上只有两张扑克牌，并提出以扑克牌作为一般等价物来建立货币体系。 基于信任，由于扑克牌的稀缺性，荒岛上的人们就扑克牌的货币机制达成了共识。 此外，张先生掌握了岛上最重要的生产工具——渔网，也就是说掌握了最重要的生产资料——鱼。 于是，张总理成为荒岛“首都时代”的统治者。

随着货币的出现，这个微观社会的分工更加细化，交易市场也出现了，开始进入更加文明的阶段。 这有点类似于比特币之后以以太坊为代表的区块链2.0时代。

张老师带领的“资本时代”，从多方面解决了“小王时代”的弊端，迅速收获了一批追随者； 而以太坊也解决了比特币缺乏可扩展性的问题，也迅速积累了一大批忠实粉丝。

区块链2.0时代是智能合约的发展和应用。 智能合约是一种可以自动执行的简单交易。 “智能合约”之于区块链世界，就像货币体系之于荒岛“资本时代”一样。 它的出现让整个体系更加规范有序，开始出现不同的发展方向。 基于以太坊发行了大量的Token，以太坊的价值也随之水涨船高，一举成为全球加密数字货币市值排行榜的第二名。

此外，在区块链2.0时代，资本开始进入区块链世界，其重要性日益凸显。 基本架构搭建完成后，如何合理运用资金，成为现阶段亟待解决的问题。

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张先生确实聪明，但他低估了马进（黄渤 饰）和小星（张艺兴 饰）这样的人——他们一无所有，被人唾弃。 这是他们的现状，也是他们东山再起的动力。 天上的一场“鱼雨”，给了马晋翻身的资本。 他用这些鱼换取了岛上原本属于现代社会的不可再生资源，完成了“资源垄断”； 进而激化了小王和张先生两个“部落”的矛盾，引发了一场“战争”，大发横财； 然后发挥小星的技术特长，制造发电机，为岛上的居民带来电和光。 天时、地利、人和，马进和小星完成了无根的反攻，成为了新的统治阶级。 如果说以前人们只是为了生存，那么从灯亮起的那一刻起，他们就真的看到了希望。

这相当于区块链3.0时代，是区块链技术在社会领域应用场景的实现。

在区块链1.0和区块链2.0时代，区块链只是影响很小，让一批人发了财比特币被挖完了吗，因为它仅限于货币和金融行业。 而区块链3.0会给我们带来更大更广阔的世界。 区块链3.0不仅仅是一链一币，而是一个生态，一个全球体系。

区块链3.0会给我们带来更大更广阔的世界。 就像黄渤在灯下的演讲，让人畅想未来的生活无限美好，告诉人们还有诗和远方。

3.0时代，资本依然重要，技术更关键。 在真实的应用场景中构建场景和项目是非常重要的。 马进之所以能够“夺权”，主要是因为小星的发电机带来的光电给了岛上的人们希望。 在区块链3.0时代，区块链技术的落地将区块链世界与现实世界连接起来，让人们看到区块链世界的未来和希望。

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影片至此，上半场基本结束，下半场的主线就是小星的“黑化”过程。 其中一幕“触目惊心”。 前面说过，张先生是靠打牌建立币制的。 在建立这个货币体系之初，他声称整个荒岛上只有两张纸牌。 这使得扑克牌变得稀缺，促进了货币体系的建立。

可是后来，小星发现自己手里竟然有四张红心2。 小星质问张老师，张老师回答：“小朋友，游戏规则是我定的。”

看到这里，原谅我笑了。

联想现在的币圈，谁是游戏规则的制定者？ 当然是项目方、交易所和那些投资机构。 而对于散户来说，更多的时候只是等着割的韭菜。 游戏的规则制定者是这个游戏中最大的老板。

看看那些空气币项目，包装的天衣无缝，借名人平台发力，用代币激励引韭菜入场，然后拉盘砸盘，一气呵成，把韭菜定在了高潮，让他们颤栗而无法自拔。 当韭菜选择加入这场比赛的时候，他就已经是弱势一方，必须做好失去一切的准备。 在资本世界，没有人情，只有利益。

这些空气币项目就像片中马进和小星眼中的自己。 马进和小星反击完毕，看着狂欢的人，小星说了句经典台词，“以前我们都是狗屎，要是冻了，只要没人咬，那他妈的就是冰淇淋。” 金道：“那我们继续演戏吧。”

生动到什么程度？ 那些空气币就像是“冰冻冰淇淋”，​​也许本质上就是一坨屎，但只要不被“咬”，还是“冰淇淋”，​​或者“百倍币”“千倍币”韭菜们眼中的“硬币”。 ”。而那些aircoin项目方要做的就是给韭菜们演一场“好戏”，让他们相信一切都是真的。如果实在演不下去了，拍拍屁股走人。这个解释可能很俗，但这是真的。

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回到张先生建立的货币体系，武树认为可以换个角度来解读。 张先生建立的货币体系，有点类似于现代社会的信用货币。

靠什么来维持货币的购买力？ 一是靠国家信用背书，二是靠社会共识。

电影里张老师说扑克牌只有两张（总量不变），如果多了，先到先得，越早参与这个系统，拿到的越多（如果有没有，跟现在的一些项目代币很像）怎么玩？）。 由于张先生占据了岛上最重要的生产工具和生产资料，他自然而然地在“社会”上建立了信用，于是岛上的人们达成了共识：扑克=金钱。

虽然扑克本身没有价值，但是相信它的人多了，它就有价值了。 这就是“共识”的力量。 币圈一位姓李的大佬表示，韭菜们的共识也是共识。

某种程度上，扑克牌类似于黄金、法币甚至比特币：稀缺且总量恒定，便于携带和分割。

但比特币与扑克、黄金、法币最大的区别在于是否去中心化。 比特币是去中心化的，而扑克、黄金和法定货币都是中心化的。 纵观历史，无论是电影中的扑克牌，还是现实世界中曾经出现过的消失的中心化法币，甚至黄金，都失败了。 因为通货膨胀，因为证伪……诚然，成功也是中心化的，失败也是中心化的。

在这个缺乏信任的世界里，对信任的需求比以往任何时候都大。 因为几乎所有东西都可以造假，所以人们更追求靠谱的东西。 以比特币为代表的数字加密货币就是这样一种资产：去中心化、可追溯、不可篡改。

简而言之，它是无法伪造的！ 这不正是人们在这个“虚伪”的世界里所追求的吗？